慶祝佛誕的意義,一是事上,一是理上。 ◎事上:就是種種慶祝佛誕的活動。不只有佛教徒感到這份喜悅,社會上無論男女老幼,都能夠感染到佛陀的慈悲、光明,與佛法結了善緣,在心識田中種下善的種子,達到三根普被。 慶祝佛誕,也是一種機會教育。使每個人都能了解佛陀的慈悲、智慧和福德,更養成恭敬心。對於佛陀的恭敬心養成了,對於父母、師長的恭敬心,就會油然而生。 ◎理上:藉外在浴佛的儀式,反照自心。浴佛時,洗滌佛像身上的塵垢,使佛像金身更加莊嚴;同時,反照我們自心,使自心離開塵垢、煩惱,即所謂「外沐佛身,內淨自心」。 藉外在洗滌佛像身體這個儀式的因緣,檢討、反省內心,達到除去心中塵垢的效果。所以,浴佛雖然是個宗教的活動,無形之中也能使我們身心淨化,使社會得到安定。 透由浴佛儀式,每個人都能夠培養佛陀的慈悲心、智慧心、襌定、福報,社會慢慢就會成為人間淨土。因此不論從事上、理上而言,浴佛是相當具有意義。
慶祝佛誕的意義,一是事上,一是理上。 ◎事上:就是種種慶祝佛誕的活動。不只有佛教徒感到這份喜悅,社會上無論男女老幼,都能夠感染到佛陀的慈悲、光明,與佛法結了善緣,在心識田中種下善的種子,達到三根普被。 慶祝佛誕,也是一種機會教育。使每個人都能了解佛陀的慈悲、智慧和福德,更養成恭敬心。對於佛陀的恭敬心養成了,對於父母、師長的恭敬心,就會油然而生。 ◎理上:藉外在浴佛的儀式,反照自心。浴佛時,洗滌佛像身上的塵垢,使佛像金身更加莊嚴;同時,反照我們自心,使自心離開塵垢、煩惱,即所謂「外沐佛身,內淨自心」。 藉外在洗滌佛像身體這個儀式的因緣,檢討、反省內心,達到除去心中塵垢的效果。所以,浴佛雖然是個宗教的活動,無形之中也能使我們身心淨化,使社會得到安定。 透由浴佛儀式,每個人都能夠培養佛陀的慈悲心、智慧心、襌定、福報,社會慢慢就會成為人間淨土。因此不論從事上、理上而言,浴佛是相當具有意義。
慶祝佛誕的意義,一是事上,一是理上。 ◎事上:就是種種慶祝佛誕的活動。不只有佛教徒感到這份喜悅,社會上無論男女老幼,都能夠感染到佛陀的慈悲、光明,與佛法結了善緣,在心識田中種下善的種子,達到三根普被。 慶祝佛誕,也是一種機會教育。使每個人都能了解佛陀的慈悲、智慧和福德,更養成恭敬心。對於佛陀的恭敬心養成了,對於父母、師長的恭敬心,就會油然而生。 ◎理上:藉外在浴佛的儀式,反照自心。浴佛時,洗滌佛像身上的塵垢,使佛像金身更加莊嚴;同時,反照我們自心,使自心離開塵垢、煩惱,即所謂「外沐佛身,內淨自心」。 藉外在洗滌佛像身體這個儀式的因緣,檢討、反省內心,達到除去心中塵垢的效果。所以,浴佛雖然是個宗教的活動,無形之中也能使我們身心淨化,使社會得到安定。 透由浴佛儀式,每個人都能夠培養佛陀的慈悲心、智慧心、襌定、福報,社會慢慢就會成為人間淨土。因此不論從事上、理上而言,浴佛是相當具有意義。
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農曆四月初八 浴佛節(佛誕)
在《浴佛功德經》中, 所提及的利益有:
(1) 現受富樂,無病延年。
(2) 於所願求,無不遂意。
(3) 親友眷屬,悉皆安穩。
(4) 長辭八難,永出苦緣。
(5) 不受女身,速成證覺。
慶祝佛誕的意義,一是事上,一是理上。
◎事上:就是種種慶祝佛誕的活動。不只有佛教徒感到這份喜悅,社會上無論男女老幼,都能夠感染到佛陀的慈悲、光明,與佛法結了善緣,在心識田中種下善的種子,達到三根普被。
慶祝佛誕,也是一種機會教育。使每個人都能了解佛陀的慈悲、智慧和福德,更養成恭敬心。對於佛陀的恭敬心養成了,對於父母、師長的恭敬心,就會油然而生。
◎理上:藉外在浴佛的儀式,反照自心。浴佛時,洗滌佛像身上的塵垢,使佛像金身更加莊嚴;同時,反照我們自心,使自心離開塵垢、煩惱,即所謂「外沐佛身,內淨自心」。
藉外在洗滌佛像身體這個儀式的因緣,檢討、反省內心,達到除去心中塵垢的效果。所以,浴佛雖然是個宗教的活動,無形之中也能使我們身心淨化,使社會得到安定。
透由浴佛儀式,每個人都能夠培養佛陀的慈悲心、智慧心、襌定、福報,社會慢慢就會成為人間淨土。因此不論從事上、理上而言,浴佛是相當具有意義。
材質: 鎏金、銅
型號: SA57
規格: 高40cm x 寬12cm x 深12cm
重量: 約5公斤
擦拭布組(含清潔、保固說明書)
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